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2019年9月6日,受洛陽市自然資源和規(guī)劃局委托,洛陽市規(guī)劃建筑設(shè)計研究院交通研究中心在規(guī)劃院13樓會議室組織專家座談會。會議邀請了洛陽市文物局鄭振付、洛陽市師范學(xué)院安峰教授、李少勇教授、青年畫家協(xié)會、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等洛陽市文化藝術(shù)界的知名專家,共同探討龍門東山大道入口牌坊題詞的內(nèi)容及形制。
2017年我院編制了《洛陽龍門石窟景區(qū)東北出口片區(qū)概念規(guī)劃設(shè)計》,按照“區(qū)域聯(lián)動、空間聚散、貫徹全域旅游”策略,以“龍門石窟+文旅小鎮(zhèn)+文創(chuàng)小鎮(zhèn)”模式為抓手,提升龍門景區(qū)的文化旅游功能,完善周邊交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。規(guī)劃東山大道作為龍門東北服務(wù)區(qū)重要道路,與龍顧路、伊闕大道、望伊路、迎賓大道組成東北片區(qū)環(huán)路系統(tǒng),改善旅游旺季東北出入口片區(qū)的交通擁堵狀況。
2019年7月11日,作為片區(qū)南北向重要通道,東山大道建成通車,全長2.4公里,寬度30米,包含三座橋梁。為協(xié)調(diào)景區(qū)周邊環(huán)境,塑造人文氣息,在道路入口處設(shè)立牌坊一處,作為進(jìn)山地理標(biāo)志物。
東山大道 入口牌坊
牌坊是中華特色建筑文化之一,源于周朝,《詩經(jīng)·陳風(fēng)·衡門》:“衡門之下,可以棲遲”。牌坊是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物,還有的是用來標(biāo)明地名的,民間俗稱“牌樓”。在梁思成所著《中國建筑史》一書中“牌坊為明清兩代特有之裝飾建筑,蓋自漢代之闕,六朝之標(biāo),唐宋之烏頭門欞星門演變形成者也”,對牌坊的演變史做了總結(jié)。
北京前門牌樓 古徽州府棠樾牌坊群
與會專家們熱情討論、獻(xiàn)言獻(xiàn)策,初步形成以下幾點(diǎn)意見:
1、牌坊有正面和背面之分,兩面均需要題詞;
2、字體建議采用“褚體”(褚遂良)或魏碑,采用石刻形式;
褚遂良為初唐四大楷書家“歐、虞、褚、薛”之一, 傳世主要作品有《伊闕佛龕碑》、《雁塔圣教序》等,其中《伊闕佛龕碑》刻于龍門石窟賓陽洞內(nèi),為龍門石窟最大石碑;褚體清秀端莊,寬博古質(zhì)、氣度開張、自然拙樸。
魏碑是我國南北朝時期北朝文字石刻,以北魏為最精;魏碑書法筆劃嚴(yán)謹(jǐn)、樸厚靈動,上承漢隸,下開唐楷,兼有隸楷兩體之神韻;現(xiàn)龍門石窟存魏碑?dāng)?shù)千方,以龍門二十品為其代表,堪稱魏碑博物館。
3、與會專家介紹,太和三年,白居易以太子賓客分司東都洛陽,在現(xiàn)在安樂和龍門東山生活了18年,號稱“香山居士”,與龍門有著深厚的淵源,留下了眾多贊美龍門河山的美麗詩篇,采用白居易的詩最符合意境也最具代表性。
4、建議在牌坊西側(cè)設(shè)置一處景觀小品,安放白居易雕像并附生平故事介紹,游人停車歇腳后可入山暢玩。
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